LA MENTE Y EL BISTURI

LA MEDITACIÓN COMO SE PIERDE

LA MEDITACIÓN Y COMO SE PIERDE

La meditación es una forma de superar el stress, pero también es usada por mucha gente (la mayoría) para hacer trabajos espirituales de diversa índole. Hay muchas técnicas al respecto. Con visualizaciones, sin visualizaciones, cantándola etc.
Lo cierto para los practicantes es que les ayuda en su diario vivir. Es una energía que según la concepción Ancestral se puede ir incrementando en tu cuerpo de luz o Poqpo según tus pensamientos, acciones y palabras.
De lo que no se habla mucho es como se pierde(su efecto) y como tu cuerpo de luz se ve afectado por ello.
Lobo Blanco te dice que cuando recriminas lo que pasó en tu vida, ya perdiste la meditación del día. Apenas te juntas con alguien y comienzas a recriminar lo mal que te fue ayer o lo mal que estuvo tal o cual persona, allí perdiste todo esa energía pura y brillante que acumulaste en tu cuerpo de luz, luego de tu meditación.
Si te juntas con tus amigos y amigas y comienzas a opinar de política o de lo que sea, estas juzgando, estás criticando …allí accionaste el switch de luz y apagaste la luz de tu cuerpo luminoso.
Ese principio se llama Saminchay en Quechua y Homaiko en Hawaiano, es muy interesante!
Y sabes cómo se pierde también?
Se pierde cuando dudas de lo que viene en tu vida, de lo que viene cada día. Eso es difícil de entender, sobre todo para las personas que no están conectadas con la Luz interior. El hecho es que si dudas es porque no tienes confianza en lo que llegará cada día a tu vida. Para eso tienes que estar conectada a tu Aumakua (como dicen los Ancestros Hawaiano) o a tu Nagual como dice Lobo Blanco.
De todas formas es una muy buena práctica, soltarse en manos de lo que mucha gente entiende por “Dios” ..y ya no dudas y esa energía blanca pura y luminosa se va incrementando en tu ser , en tu Poqpo. Y va aumentando y por efecto de la ley de la atracción te va trayendo puras cosas buenas en tu vida. Solo necesitas estar en Saminchay o bendición, que es éste estado sublime de vivir, y verás como todo lo bueno comienza a precipitarse en tu vida. Lobo Blanco por eso te dice: “RECUERDA NO ES BUENO RECRIMINAR LO QUE FUE, CRITICAR LO QUE ES, Y DUDAR DE LO QUE SERÁ. ESTO Y EL PERDÓN TE LLEVARÁN DIRECTO A TU CORAZÓN!”
Que tengas un hermoso día. Que lo primero que veas en tu día sea una flor o un abrazo de tus hijos ¡
Bendiciones Lobo Blanco Wayna Pacha

LLEGANDO AL CORAZÓN...

LAS RELACIONES PERSONALES..Y MIRANDO ATRAS!!

Te transcribo una perspectiva muy actual de las relaciones personales, para que te des cuenta como nuestro pensamiento-emocion y formas que aprendimos de nuestros modelos (padres/profesores/amigos,,etc) generan algo que se denomina el “cuerpo del dolor”…un abrazo de corazón!! jorg

Algunas enseñanzas espirituales afirman que, en último término, todo dolor es ilusorio. Eso es cierto, pero la cuestión es: ¿es esta afirmación verdadera para ti? El mero hecho de creerla no hace que sea verdad. ¿Quieres seguir experimentando dolor el resto de tu vida y continuar diciendo que es una ilusión? ¿Te liberas así del dolor? Lo que nos importa aquí es cómo plasmar esa verdad, cómo hacerla real en tu propia experiencia.

El dolor es inevitable mientras sigas identificándote con tu mente, es decir, mientras sigas siendo espiritualmente inconsciente. Me refiero básicamente al dolor emocional, que también es la principal causa del dolor físico y de las enfermedades físicas. El resentimiento, el odio, la autocompasión, la culpabilidad, la ira, la depresión, los celos, e incluso la menor irritación..., todos ellos son formas de dolor. Y cada placer o cumbre emocional contiene dentro de sí la semilla del dolor: su opuesto inseparable, que se manifestará con el tiempo.

Cualquiera que haya tomado drogas para sentirse «mejor» sabe que después de la subida viene la bajada, que el placer se convierte en algún tipo de dolor. Muchas personas saben también que las relaciones íntimas pasan rápidamente de ser una fuente de placer a convertirse en una fuente de dolor. Vistas desde una perspectiva superior, las polaridades positiva y negativa son las dos caras de la misma moneda, y ambas forman parte del dolor subyacente, inseparable del estado de conciencia del ego en el que te identificas con la mente.

Tu dolor tiene dos niveles: el dolor que creas ahora y el dolor del pasado que aún vive en tu cuerpo y en tu mente. Y aunque no lo creas el dolor adquirido o genético que viene impreso en tus células por errores generacionales de tus progenitores.

Mientras no seas capaz de acceder al poder del ahora o del momento presente,es decir vivir plenamente cada día, cada dolor emocional que experimentes dejará tras de sí un residuo de sufrimiento que vive en ti. Se mezcla con el dolor del pasado  y el celular que ya estaba allí, alojándose en tu cuerpo y en tu mente. Y aquí se incluye, por supuesto, el dolor que sufriste de niño, causado por la inconsciencia del mundo en el que naciste.

Este dolor acumulado es un campo de energía negativa que ocupa tu cuerpo y tu mente. Si lo consideras una entidad invisible por derecho propio, te acercas bastante a la verdad. Se trata del cuerpo-dolor emocional.Es un cuerpo “viviente” pegado a tu persona….

El cuerpo-dolor tiene dos estados posibles: latente o activo. Puede estar latente el 90 por 100 del tiempo, aunque en una persona muy infeliz puede llegar a estar activo el 100 por 100 del tiempo. Algunas personas viven casi totalmente a través de su cuerpo de dolor, mientras otras lo experimentan sólo en ciertas situaciones, como en las relaciones íntimas o en situaciones relacionadas con pérdidas o abandonos del pasado, dolores físicos o emocionales, etc.

Cualquier cosa puede activarlo, pero resuena especialmente con los- dolores del pasado. Cuando está preparado para despertar de su estado latente, un pensamiento o un comentario inocente hecho por alguien cercano a ti puede ser suficiente para activarlo.

Y aquí eres libre de optar por diferentes formas para disolverlo, puedes utilizar el Hoponopono , el Pampachay ,la meditacion y las técnicas Zen ,el “Sun Gazing” u Observación Solar,en una primera fase, luego técnicas mas vanzadas dentro del mismo Huna(la parte más vanzada del Hoponopono), las ofrendas o Challakus y distintos Ceremoniales hechos por personas que acceden a eso planbo para reconectar tu Alma, etc…son tus opciones!

Lobo Blanco Wayna Pacha

EL PUÑUQ Y LOS SUEÑOS LUCIDOS

LOS SUEÑOS LUCIDOS

La mayoría de nosotros consideramos el mundo cotidiano como algo bastante concreto y predecible. En cambio, los sueños se consideran como fantasías, espejismos intercambiables que pueden disolverse en una niebla. Sin embargo, el mundo de vigilia está lleno de imágenes impredecibles, extrañas y surrealistas, in­cluyendo crímenes extraños y sorprendentes obras de arte que parecen hechas con el material de los sueños.  

Además, los sue­ños contienen las verdades más profundas sobre nuestros pensa­mientos inconscientes con respecto a la realidad. Si pudiéramos captar el significado de nuestros sueños, entenderíamos nuestra relación con las otras personas y el mundo que nos rodea con mucha mayor precisión y profundidad.

En realidad, el estado del sueño y el de vigilia son sólo dos es­tados del continuo de conciencia que experimentamos todos los días. Durante la mayoría de los sueños, nos experimentamos como despiertos, y a veces, estando despiertos, nos preguntamos si en realidad no estaremos soñando. Es razonable, por ello, que si tenemos que despertar en nuestros sueños, para convertirlos en lúcidos, tengamos que aprender a diferenciar de una manera segura y potente entre el estado de sueño y el de vigilia.

Ese estado o comprensión se llama el de “sueños lúcidos”. Y se caracteriza porque el soñador es consciente de estar soñando. Se puede dar espontáneamente o ser inducido mediante prácticas y ejercicios. El uso del adjetivo "lúcido" como sinónimo de "consciente" fue introducido en 1867 por el escritor, sinólogo y especialista en sueños francés Léon d'Hervey de Saint-Denys.

Según los estudios realizados la mayoría de los sueños lúcidos sucede en la etapa de sueño paradójico y mediante un proceso fortuito o desencadenado con el aprendizaje. La consciencia de soñar le da al soñador la posibilidad de controlar deliberadamente no sólo sus acciones, sino también el contenido y desarrollo de los sueños.

La capacidad de reconocer y controlar los estados oníricos se menciona en textos budistas y por tradiciones ancestrales. En Occidente recién se ha estudiado el fenómeno en condiciones de laboratorio desde finales de los años 1970.

EL PUÑUQ Y LO SUEÑOS LUCIDOS

El enfoque del Puñuq o “Sistemas de Ensoñación” según las formas Chamánicas Incas es muy interesante, pues sostiene que los sueños se precipitan como una realidad a nivel físico si uno conoce las formas de trabajarlos.

Por ello se aplican en un principio los sueños lúcidos, y de allí se  pasa a otro tipo de enseñanza que nos permite desarrollar nuestra creatividad y precipitarla en el plano físico. Lo que realmente sucede es que uno entra en “sueños” para  el contacto con los Seres de poder o Chashkakuna  .Esta es una parte que poco se conoce, pues se ha mantenido en secreto y se ha reservado a los Chamanes o maestros ancestrales de alto nivel en muchas culturas por más de cientos de años.

En dicha enseñanza uno entra en contacto con Chashkas que son más poderosos que los seres humanos y son la contraparte de ciertas manifestaciones físicas como las rocas (Huacas), las montañas (Apus), los lagos (Qochas), etc  en  planos sutiles. Esto se puede hacer en forma consciente en ciertas etapas del sueño.

En este arte del “ensoñar” (Puñuq),  uno también entra en dimensiones donde contacta con los Antepasados o Ayakuna, mejorando su vida y trabajando en conjunto con ellos…allí es de gran ayuda y de forma casi  imprescindible el trabajo con el Chashka o Nagual.

Es la parte de lo que se llama el Sonqoymantapacha o “estado de inspiración”, gatillado desde el plano de los sueños por energías conectadas ancestralmente con cada uno de nosotros.

Una parte que trata el Puñuq  y que es poco conocida por la espiritualidad moderna es el arte de recomponer sueños, y eso se da por ejemplo cuando tenemos sueños pesados. Dichos sueños impresionan a nuestro Ajayu o Niño induciéndolo a actuar y reaccionar de ciertas formas.

Pongamos el ejemplo de un sueño en donde uno se ve morir, esto impresiona fuertemente a nuestro Niño interior y puede llevarlo a decretar estados de salud no positivos. En la antigüedad los Chamanes como parte de su enseñanza aprendieron a cambiar este tipo de sueño para no precipitar sucesos funestos o poco favorables en la vida cotidiana, eso es lo que se llama el Puñuyriqoq o el cambiar tus destinos en vida,

Finalmente podemos añadir algo de lo que poco se sabe y  es la capacidad personal de interpretar sueños. Los Chamanes al poder interpretarlos crearon sus propias técnicas de cambiar los sueños utilizando diferentes  formas durante el día y la noche.

Llegando a esta etapa uno modifica las líneas del tiempo y modifica sus propios destinos. Por ello los abuelos sabios trabajaron los estados de ensoñación o Puñuq. La finalidad última fue siempre la misma: ser libre y poder crear su sueño propio tanto durante el día como en la noche.

Ahora te ofrecemos todas estas posibilidades empezando en Buenos Aires, Argentina  a través de las enseñanzas de Lobo Blanco Wayna Pacha. Contactanos y nos organizamos para llevarla a donde te encuentres:

loboblancowipaqraqoq@gmail.com

PROFECIA DEL INCA WILLKA AMAUTA TAHUIRO:

“Las enseñanzas de los Dioses, entrarán a dormir profundamente al corazón de la Madre Tierra. 

Con la llegada del quinto Sol, cuando la piedra sagrada de Machu Picchu sea herida, retornarán las mismas enseñanzas de los antiguos Sagrados Maestros Sacerdotes Incas a través del heredero del linaje.Tales conocimientos renacerán y crecerán como el ichu de las punas.

A ese retorno, que muchos esperarán con verdadera esperanza, lo llamarán Pacha Kuteq”.

Lobo Blanco Wayna Pacha

COMO WIPAQ RAQOQ SE CONVIRTIO EN WAYNA PACHA

Hoy día te voy a contar una pequeña historia personal que comenzó hace más de un buen tiempo.

Como bien sabes empecé hace más de treinta años este camino espiritual, pasé por muchas caminos espirituales, desde mi encuentro con la Hermandad Blanca de la Tierra, y luego la Hermandad Blanca del Espacio, sin sospechar siquiera que la vida me iba a llevar por caminos muy disímiles, hasta que un día comencé a recuperar mis memorias celulares lo que permitió ver y revivir  mi pasado Ancestral.

Si, eso llegó gradualmente a través de sueños incomprensibles en un principio, donde mis primeros atisbos llegaron como  a los 17 años. Fue una noche extraña en la ciudad de Lima , donde me vi como un guerrero Azteca cerca a de las pirámides  de  Tenochtitlan  luchando y muriendo por mi vida, cuando otro guerrero me mato y se comió mi corazón.

Hubiese pasado como un sueño raro más,  sino fuese por el acto de comerse el corazón que me impresionó enormemente. Años  después entendí gracias a lo que me mostró Lobo Blanco que en la cultura Azteca comerse el corazón de un enemigo admirado era para adquirir su valor, y clavar sus huellas  era para atraparlo.

Así fue como poco a poco fui integrando partes de mi vida en forma inesperada, como la primera vez que hice un retroceso re encarnativo con mi migo Alejandro Tori en Lima también, y me encontré como un monje pelado en mis hábitos amarillos Teravada en un templo en el sur de Tailandia; o cuando estando en la comunidad rural de la Gran Fraternidad Universal en las sierras de Jauja a unos 3300 metros sobre el nivel del mar, me vi con un hindú absorto en mi visión de Krisna.

Pero realmente lo que despertó mi enorme Amor a lo que hago fue la visión de Lobo Blanco cuando me llevó y me fue mostrando la Taiga con sus hielos y nieves eternas y mis orígenes más remotos con los Inuit, y como nuestros espíritus  se fundieron en el Gran Espíritu.

Todo eso  y mi encuentro en sueños con el maestro Ancestral del Ensueño del pueblo  Cheyenne llamado  Luego el Volador, cuando como buscador de oro americano  me atraparon los Arapahos; me mostró como mis vidas iban cambiando así como mis concepciones.

Luego el Volador si bien pertenecía al pueblo Cheyenne, donde la tradición estipula  que  para convertirse en hombre medicina o chaman había y que tener el “Sueño”; vivía con los Arapahos, un pueblo comerciante, nómade y guerrero, donde el daba su enseñanza. Con los Arapahos me quedé luego de que me atraparon, y  se que viví con ellos  hasta que mi vida se extinguió como renegado de la cultura norteamericana.

Allí aprendí además del arte de Ensoñamiento, la danza del Sol, la Danza de los Espíritus y  el trabajo con talismanes, bolsas de medicina e instrumentos de catación.

En ese proceso de transformación interno comencé trabajar espiritualmente como  Wipaq Raqoq, que fue un nombre que es la abreviación de un vocablo Quechua Wiñaypaq  Raqiqoq que me inspiró por mucho tiempo.

Y así fue hasta que llegué a la Argentina, donde al iniciar a muchas personas en el Atipaypaqkay o el arte de ser Chamanes trabajando con tu Nagual, un día en una ceremonia en el Circulo de Naguales la Pachamama me pidió que me quedase por un tiempo . Me pidió  que dejase aquí mi talismán. Lo que hice en la ceremonia del Ayamarqa o de los Muertos que realizamos en una Isla del Tigre en presencia de otros Naguales.

La ceremonia de los Muertos es una celebración Inca en donde uno saluda a sus Muertos, y también donde se separa de ellos. Esto es a nivel físico y sutil; es un  corte de amarres que a veces tenemos con las personas difuntas, o es también el convocarlas en forma amorosa y entrar en su sueños para decirles que las amamos. Todo eso es posible, recordemos que uno puede entrar en el sueño de un difunto de diversas maneras…es parte del Puñuq o conocimiento Ancestral del  Ensoñamiento .

Sucedió que unas noches después cuando estaba realizando una ceremonia personal del Mañashayku (u ofrendas ceremoniales que pueden ser de tipo personal o grupal)  se me apareció la Pachamama como una viejita (que casi siempre lo hace conmigo de esa manera) y me dijo: "Tu eres ahora Wayna Pacha"...lo que significa la "Joven Tierra"...así que esa es la historia ancestral de mi nombre.

Ese es el motivo por el cual empecé como Wipaq Raqoq , y la Pachamama me dio  el nombre  de Wayna Pacha en  Argentina ...

Bendiciones, si en  algo te afecta mi comentario desde ya lo siento, perdóname. Te amo y gracias por estar!

Lobo Blanco Wayna Pacha

CRÍTICA

LOCALIZANDO TU QOSQO O CENTRO ENERGETICO

En  el Ancestralismo  se considera importante el proceso de apertura de sus conocimientos  a los buscadores serios. Según la profecía andina nos encontramos en un período de transición o Pachakuti, en  el que la humanidad va a dar un paso espiritual significativo para recuperar la armonía del planeta, preparando así el cambio al Retorno del Inca o la era del Amor y el Orden.

La espiritualidad andina contemporánea proviene de una tradición  práctica que se dedica al desarrollo de nuestro cuerpo energético o Poqpo. Por eso nos enseña una serie de ejercicios y prácticas domésticas sumamente eficaces para el desarrollo personal.

Dichas prácticas enfocadas a la salud trabajan sistemas ancestrales a nivel muscular e inconsciente llamado Muyuy y sistemas ancestrales energéticos a nivel celular llamadas Challaku o ceremonias de tipo chamánica o sacerdotal Inca.

Además se  cuenta con herramientas poderosísimas que trabajan el estado de Ensueño o Puñuq , donde uno aprende a trabajar en ese estado místico  tanto de día como de noche.Eso significa que uno entra en estados "ensoñamiento" tanto durante sus actividades diarias como cuando uno está dormido.

Lobo Blanco dice que lo esencial es el trabajo con la energía viva. Pues todo el universo es energía viva o Kawsay , y todos nosotros somos energía viva. En la tradición andina no existen energías ni "positivas" ni "negativas", sino que se clasifica la energía según su calidad vibracional.

La energía refinada , llamada Sami en quechua, el idioma de que se habla en parte de Perú, Ecuador, Bolivia, Argentina y Chile.Sami es la esencia pura y divina que nos proporciona el Universo o Hinantinpacha que llevamos todos dentro de nosotros.

La otra energía es la energía pesada o Hucha, y  es la que  está cargada con miedos, penas, dolores, rabia y conflictos sin resolver. Hasta cierto punto, todos llevamos la energía pesada  y nos sentimos afectados por la de los demás. El Hucha se genera cuando no vivimos de acuerdo con el Ayni, o principio de reciprocidad , que no es mas que el eterno principio del equilibrio entre dar y recibir, la única ley moral que la tradición Inca conoce.

En la tradición Inca, nuestro cuerpo energético se describe como una burbuja o Poqpo, que rodea el cuerpo físico. En esta burbuja llevamos tanto el Sami, como el Hucha y nuestro bienestar y salud dependen de la cantidad y del peso del Hucha.Es como la figura de un vaso lleno a la mitad de agua. El resto que no es agua es aire, así es el juego del Sami y el Hucha. Te cargas más de uno y te descargas del otro.

Por eso es fundamental limpiar la burbuja del Hucha regularmente, como una especie de "higiene energética". Si no lo hacemos, si seguimos acumulando Hucha, un día se verá afectado nuestro cuerpo físico y nos pondremos enfermos.

La posibilidad de eliminar la energía pesada resulta muy útil en la vida diaria. La tradición andina nos enseña una técnica simple y fácil para quitarnos - poco a poco - ese peso de encima y para llegar así a un mayor equilibrio energético que nos hará sentir mejor, más fuertes y menos afectados por tensiones emocionales. Lobo Blanco aclara que las técnicas que se apliquen varían según las personas y la cantidad de Hucha acumulada ya sea a nivel generacional , como por el diario vivir.

Pero vayamos por partes. Antes de poder limpiar la burbuja tendremos que aprender a percibir la energía, ya que en nuestra cultura racional e intelectual nos hemos olvidado como hacerlo desde que fuimos niños. Como todo es creencia o Iñiq o Iñioq en quechua , tenemos que sentirla antes de trabajarla. Tu crees luego tu sientes...

Para ello vamos a trabajar con nuestra propia burbuja o Poqpo. En nuestro cuerpo uno de los principales centros energético es el Qosqo u ombligo, que nos sirve de "ojo" y de "estómago energético". Todos disponemos de este órgano, que además es capaz de digerir la energía pesada. Es sólo cuestión de volver a activarlo mediante un sencillo ejercicio.

La primera práctica estará dedicadas a localizarlo y a aprender a controlarlo.El Qosqo en general está en el ombligo, pero se pude localizar hasta unos 10 centímetros por debajo o por encima del mismo.En otras tradiciones se le conoce por  Hara o Tantien.

Para encontrarlo, se debe relajar y pedir que se manifieste. Pasando con la mano buena por encima de la zona se notará un calor o cosquilleo u otra sensación de energía.Ese es el Qosqo!

Para sensibilizarlo lo abrimos con nuestra intención y con la ayuda de la mano. Separamos lentamente la mano del cuerpo, sintiendo como se extiende el calor o el cosquilleo hasta que esté extendido el brazo por completo. Allí está abierto el Qosqo. Ahora volvemos poco a poco a cerrarlo.Y poco a poco nuestro Poqpo o cuerpo energético se va cerrando.

Esa es la forma de expandirlo y comprimirlo. De esta manera aprendemos a controlar nuestro Qosqo, inicialmente con la ayuda de nuestra mano, pero más adelante solamente con la intención. Se recomienda practicar este ejercicio a diario hasta que sepamos manejar el Qosqo con la intención.

Así , poco a poco se va activando nuestro Poqpo, aunque existen ya técnicas mas avanzadas para interactuar  con los mal llamados elementos tales como el Agua , Aire, Fuego o Awichakunas(Abuelitos) y con nuestros padres Inti y Pachamama. 

BENDICIONES LOBO BLANCO WAYNA PACHA

ANIVERSARIO DE CUSI HUASI NING  PROGRAMA DE CELEBRACIONES

Te invitamos a celebrar con nosotros en Yerbal 2738 Flores Capital Federal Buenos Aires el aniversario de los 5 años de Cusi Huasi Ning.

PROGRAMA:

VIERNES  22 DE MARZO.

CEREMONIA DEL EQUINOCCIO SOLAR

HORA: 18 hrs  a 19 hrs. Ceremonia y ofrenda al Intitayta ( Sol).Ceremoniante  Lobo Blanco.

Traer instrumentos y ropas cómodas, cojín y manta, y cosas de comer y tomar para compartir.

Ingreso libre. Pueden traer a familiares y amigos.

TALLER DEL NAGUAL 2013(1ra sesión)

Hora: 19:30 a 22 hrs.Taller para la búsqueda y el encuentro con tu Ser de Poder. Instructor Lobo Blanco

Traer instrumentos y ropas cómodas, cojín y manta.

Ingreso arancelado

SABADO 23 DE MARZO.

CHARLA SOBRE TRATAMIENTO METABÓLICO DE ENFERMEDADES CRÓNICAS Y TERMINALES.

HORA: 10 a 11 hrs. Exposición de enfermedades crónicas y terminales y formas alternativas de su sanación. Expositor doctor Norberto Morales (Pantera Negra)

Ingreso arancelado.

SESION DE MUYUY

HORA: 15 a 16 hrs . Sesión de Muyuy  o Energía Bioenergética Ancestral. Profesora Claudia Zillotti (Pantera Negra).

Apta para todo público. Traer  ropas cómodas,  manta. Y traer algo para comer o tomar para compartir al termino de la sesión.  

Ingreso Ayni voluntario.

TALLER DEL NAGUAL 2013(2da sesión)

Hora: 19:30 a 22 hrs.Taller para la búsqueda y el encuentro con tu Ser de Poder. Instructor Lobo Blanco

Traer instrumentos y ropas cómodas, cojín y manta.

Ingreso arancelado

DOMINGO 24 DE MARZO

TALLER DEL NAGUAL 2013(3ra sesión)

Hora: 17:00 a 20 hrs.Taller para la búsqueda y el encuentro con tu Ser de Poder. Instructor Lobo Blanco

Traer instrumentos y ropas cómodas, cojín y manta.

Ingreso arancelado

INFORMES: Cel: 11  3650 0192

EL MUNDO ES COMO UNO LO SUEÑA…EL PUÑUYRIQOQ

El mundo de los sueños es un tanto desconocido para el común de la gente. Por eso hoy día vamos a hablar de los sueños y quizás cosas que desconozcas, como  el hecho de que en el mundo del Chaman o maestro Ancestral  se utilizan dos técnicas muy antiguas  que te  llevan al punto medio, o el punto donde uno encuentra su esencia  o su Ser de Poder.

Se llega a ese punto del que todas las tradiciones espirituales del mundo hablan, por medio del trance meditativo y por el sueño. El trance meditativo se alcanza por sonidos, música o técnicas y  movimientos  individuales de la persona; esta forma es ampliamente difundida y conocida, aunque hay desinformación acerca de los niveles energéticos  a los que uno llega.

La otra forma es llegando al estado onírico o de sueños. En este último uno desarrolla el “arte de ensoñar”.

Al respecto el Maestro peruano  Carlos  Castañeda, poco comprendido por los místicos y estudiosos de su tiempo, al descubrir paradigmas del mundo brujo a una ciencia y a un mundo espiritual que recién  lo está descubriendo, menciona:

“Don Juan (el maestro de Castañeda) sostenía que nuestro mundo, que creemos ser único y absoluto, es sólo un mundo dentro de un grupo de mundos consecutivos, los cuales están ordenados como las capas de una cebolla. Él aseveraba que aunque hemos sido condicionados para percibir únicamente nuestro mundo, efectivamente tenemos la capacidad de entrar en otros, que son tan reales, únicos, absolutos y absorbentes como lo es el nuestro.

Don Juan me explicó que para poder percibir esos otros reinos, no sólo hay que desear percibirlos, sino también poseer la suficiente energía para entrar en ellos. Su existencia es cons­tante e independiente de nuestra conciencia, pero su inaccesibi­lidad es totalmente una consecuencia de nuestro condiciona­miento energético. En otras palabras, simple y llanamente a raíz de este condicionamiento estamos compelidos a asumir que el mundo de la vida cotidiana es el único mundo posible.

Seguros de que sólo nuestro condicionamiento energético es nuestro impedimento para entrar en esos otros reinos, los bru­jos de la antigüedad desarrollaron una serie de prácticas desig­nadas a reacondicionar nuestras capacidades energéticas de percepción. Llamaron a esta serie de prácticas, el arte de en­soñar.”

La ciencia moderna lo explica de otra forma:

Según la física cuántica si uno desea algo basta poner la atención y la intención  para que se precipite como una realidad a nivel  físico. Eso se da porque el Universo está conectado entre sí  en todo momento. Así que si tu deseas algo en alguna parte del Universo lo estas generando y si además conoces las técnicas y las leyes para hacerlo, lo haces. Eso es en quechua se denomina el  Hinantinpacha Yapay.

Pero te has puesto a pensar si se puede hacer dormido/a?

La respuesta es sí!

EL PUÑUYRIQOQ

El trabajo en sueños o ensoñación, es una forma  completamente Ancestral, desarrollada por todas las culturas antiguas del mundo; y la Inca no es la excepción…. se le denomina Puñuyriqoq.   El Puñuyriqoq es aquel ser o maestro observador de los sueños.

Él en ese estado, cocrea sus realidades desde el mundo espiritual. Tiene la capacidad de crear realidades a partir de ese punto.

Si uno mismo  aprende las formas, puede  llega a tener la consciencia del Puñuyriqoq  que mencionamos en pleno sueño.

LOS MECANISMOS

En el mundo de los sueños, uno cuando empieza ese fantástico viaje,  aprende los códigos para soñar. Es decir los mecanismos que activaran su mundo espiritual. Son códigos que uno convoca de ese sueño paralelo o realidad aparte cuando comienza a viajar en él.

Posteriormente ya usando esos códigos personales uno accede a ver su historia personal, su historia de muchas vidas, para saber que hacer el porqué está en este mundo.

Con esos dos elementos que uno trabaja en los estados de ensoñación, uno aprende a “manejarse” en el estado de vigilia y comienza a entrar en  realidades paralelas, que lo único que hacen es ubicarlo   mejor en este mundo y prepararlo para cambiar los sueños.

CAMBIANDO LOS SUEÑOS

Lobo Blanco dice que ese es el punto donde comienza el “sueño de los sueños” o la “ensoñación más profunda”; en ese nivel uno comienza a cambiar sus propios sueños y su vida. Pues los sueños se manejan de tal forma que al cambiarlos , se precipitarán en la  realidad física (en este sueño grande que se llama mundo) cambiando los resultados que normalmente se deberían  dar por otros más convenientes. Eso tiene su técnicas. …

CREANDO LO SUEÑOS

También el Puñuyriqoq tiene otra habilidad poco conocida y es la de crear su propio  sueño, esto lo puede hacer  estando despierto (vigilia) o estando dormido. De esta forma  puede trabajar  diferentes aspectos de uno mismo, tal como la parte financiera, económica o de salud.

Son trabajos que dependen de la carga pesada o  Hucha que tiene la persona. Pero ya a ese nivel él o ella ya lo sabe, y es plenamente consciente del tiempo de trabajo que requerirá. Para ellos se recurre  aciertas técnicas chamánicas en las líneas de tiempo o en los “ensueños anteriores” que hemos vivido.

LAS LINEAS DEL TIEMPO Y LOS SUEÑOS

El conocimiento Ancestral dice que todo es sueño, y que ahora en esta vida cada uno vive su propio sueño, dentro de un sueño colectivo que es la realidad de este planeta Tierra. También nos dice que todos los sueños existen a la vez  en un solo punto que es el Ahora. Uno con ciertas técnicas de ensoñación  entra en realidades paralelas o sueños paralelos  del pasado, cambiando líneas de tiempo afectando las realidades futuras. Y esto se debe a que en el mundo de los brujos o maestros Ancestrales, existe una paradoja……. “lo que hicimos no determina nuestro futuro; el futuro se va haciendo con cada acción en este momento”.

Por lo tanto existe la opción de cambiar los sueños en este Ahora, y precipitarlos de otra forma a la que se iban a dar. Y allí  cambiamos todo ese patrón de pensar y creer antiguo que dice que toda causa tiene su efecto; en efecto es así,  pero con la diferencia  de que lo hacemos en cada instante del Ahora que estamos viviendo.

LOS 3 MUNDOS DEL ANDE Y LOS SUEÑOS

En el mundo de los sueños uno pude entrar a los 3 mundos del conocimiento andino, el Kaypacha (el mundo de aquí),  el Ukupacha (el mundo de abajo) y el Hanaqpacha. Según las necesidades que uno tenga y lo que requiera el espíritu. Todo depende del desarrollo espiritual y de saber si estás muerto/a en este tu sueño que llamamos vida cotidiana (espiritualmente) o si quieres despertar y vivir el día y la noche como una sola realidad unificada: Vivir para ser felices!

Si te interesa compartir esta antigua sabiduría  y comenzar a manejar, crear y cambiar tu mundo de los sueños a través de técnicas del ensueño o lo que llamamos el Puñuyriqoq,   conéctate con nosotros.

Lobo Blanco ya está en Buenos Aires impartiendo esos conocimientos en su centro Cusi Huasi Ning.

Comenzamos el Primer Taller de Puñuyriqoq este 08-09-10 de Abril a partir de las 19:30 hrs aquí en Yerbal 2738-Flores  en Buenos Aires Capital Federal.

Te esperamos haz tu reserva al 11 3650 0192

Importante:

Traer:

Ropa cómoda

Cojín

Manta

Instrumento musical

Lobo Blanco Wayna Pacha