Lobo Blanco Wayna Pacha en su ruta de Sonqoriqchariq imparte sus enseñanzas Místicas Ancestrales que te detallamos a continuación:
TALLER “AL ENCUENTRO DE TU NAGUAL O ANGEL XOLAR”
“Que es el Ángel
Xolar o Nagual?” (Lobo Blanco)
Dentro de la
creencia Ancestral, hay un ser luminoso, un Animal Sagrado llamado Nagual,
Chashka, Aumakua o Tótem que habita en tu Corazón. Ese ser está más allá del
tiempo y del espacio.
La ciencia
moderna lo ha descubierto; el astrofísico francés Garnier Mallet lo describe
como el "Doble" en su libro "El Desdoblamiento del Tiempo”. Es
un ser que eres tu mism@ y que no está limitado al tiempo ni el espacio, es
ilimitado!
El verdadero conocimiento Quechua lo describe como Chashka o
Estrella, el cual aparece en un proceso de iluminación del Paqo o Sacerdote
Andino.
Los libros de Metafísica lo describen como el Ángel Xolar, un
ser que habita en tu Corazón y que es de una Creación anterior a la Adámica. Es
un ser tan misterioso que lo encuentras representado desde tiempos inmemoriales
en las tumbas de los faraones de Egipto.
La creencia de los conquistadores que llegaron a América y la
de sus derivados se encargaron de satanizarla, al darse cuenta de las
diferencias sustanciales que existía con la suya. Sobre todo porque la creencia
Ancestral del Ser de Luz o Animal Sagrado, hacía hincapié en un poder que venía
de uno mismo y que habitaba en su propio Corazón. Y en el cual no tenían
importancia alguna los libros sagrados, pues cada uno en su Corazón era y es un
Libro Sagrado.
Muchos escritores modernos lo describen como el Observador,
pero se quedan en una fase previa a la fusión de ese ser en su encaje
energético con el cuerpo humano. Eso solo lo ven cuando emprenden el viaje de
retorno a su origen o el retorno de vuelta a Casa. Solo allí se puede dar uno
cuenta de que aquí un simple ser humano es una constelación en otro punto de
esta Creación o Kawsay. Es así la Pujllana o juego de espejos o musquy (sueños)
en el que vivimos. Lo que es, es lo que no es!
Pero resumiendo al Nagual, y lo más sorprendente de todo es
que eres tu mism@!
Lobo Blanco tiene el encargo de los Poa Aumakua o del
Qorikancha de los Chashkakuna y de la Pachamama, de difundir este milenario
conocimiento, para que recuerdes lo encuentres y emprendas el Camino de Vuelta
a Casa.
Ven.... Lobo Blanco te invita a que descubras a ese
misterioso Ser de Luz dentro de tí y te conectes con Él. Hay un antes y un
después , pero lo cierto es que tu vida cambiará para siempre.
Lobo Blanco Wayna Pacha
http://loboblancowaynapacha-nagual.blogspot.com.ar/
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS
TALLER DE PUÑUQ O ENSOÑACIÓN CHAMÁNICA INCA
“Sueñas día y noche”-Puñuq (Lobo Blanco)
Durante el día uno trabaja espiritualmente,
pero el realizar el Puñuq o estado de “Ensoñación Chamánica Inca”, permite el
trabajar espiritualmente durante la noche. De esta forma uno labora en el plano
sutil durante toda su existencia (cada día y cada noche) en este gran Ser que
se llama Pachamama.
Esto permite estados de Expansión de Consciencia
y una adecuada preparación para la muerte. Pues la muerte no es sino el Gran
Sueño o el Gran Viaje según la creencia de la Creación Originaria, que es de la
que venimos.
Es por eso que por medio de procesos
Ancestrales que trabajan la purificación de la Mente Inconsciente, Lobo Blanco
te enseña a desarrollar el Hatunpuñuq o Estados de Ensoñación Chamánica, lo que
la ciencia llama nivel Delta y el Huchuypuñuq o Estados de
Ensoñación o Sueños Lúcidos.
También aprenderás con él a cambiar tus sueños,
así como a programarlos modificando las realidades de tu vida, así como
aplicarlos como vehículo oracular.
Por esta forma Chamánica no es necesario saber
meditar; simplemente ensoñando tú te transformas gradualmente en el Ser de Luz
que siempre fuiste, sin depender de nadie ni nada, liberándote de falsas
creencias y dependencias. Es un camino alterno a lo que la gente llama
“Iluminación”.
“Los
sueños y el Nagual son uno solo” Puñuq- (Lobo Blanco)
Solo
en estos estados y de acuerdo a las enseñanzas de Lobo Blanco, uno poco a
poco se va sintonizando con su Nagual y con el Universo. Por eso dentro de ese
comunicarse con el Universo se abren todas las posibilidades o “sueños” al
mismo tiempo.
Te comienzas
a dar cuenta (y no solamente eso) y te comienzas a comunicar con las
Aguas, los Vientos, las puertas, tu computadora, etc. Y comienzas a
inter-penetrar con todos los sueños del Universo.
Allí
todo lo que parecía la más grande locura se vuelve la más grande cordura. Vives
en sueños paralelos a la vez, pero estás perfectamente cuerd@!
Todo
eso tiene sus formas, su manejo, su aprendizaje. Es un camino extraño para el
que solo ve la realidad de los diarios y de la tv. Pues llega solo
después de des-aprender, y a manos de tu Nagual, que eres tu mism@. Es
por eso que es tan importante llegar a ver tu Nagual.
“El Puñuq y lo sueños lucidos te permiten
cambiar tus sueños” –Puñuq (Lobo Blanco)
El enfoque del Puñuq o “Sistemas de Ensoñación”
según las formas Chamánicas Incas es muy interesante, pues sostiene que los
sueños se precipitan como una realidad a nivel físico si uno conoce las formas
de trabajarlos.
Por ello se aplican en un principio los sueños
lúcidos, y de allí se pasa a otro tipo de enseñanza o sueños de nivel más
profundo (Hatun Puñuq), que nos permite desarrollar nuestra creatividad y
precipitarla en el plano físico. Lo que realmente sucede es que uno entra en
“sueños” para el contacto con los Seres de poder o Chashkakuna
Esta es una parte que poco se conoce, pues se ha mantenido en secreto y
se ha reservado a los Chamanes o maestros ancestrales de alto nivel en muchas
culturas por más de cientos de años.
En dicha enseñanza uno entra en contacto con
Chashkas que son más poderosos que los seres humanos y son la contraparte de
ciertas manifestaciones físicas como las rocas (Huacas), las montañas (Apus),
los lagos (Qochas), etc en planos sutiles. Esto se puede hacer en
forma consciente en ciertas etapas del sueño.
En este arte del “ensoñar” (Puñuq), uno
también entra en dimensiones donde contacta con los Antepasados o Ayakuna,
mejorando su vida y trabajando en conjunto con ellos…allí es de gran ayuda y de
forma casi imprescindible el trabajo con el Chashka o Nagual.
Es la parte de lo que se llama el
Sonqoymantapacha o “estado de inspiración”, gatillado desde el plano de los
sueños por energías conectadas ancestralmente con cada uno de nosotros.
Una parte que trata el Puñuq y que es
poco conocida por la espiritualidad moderna es el arte de recomponer sueños, y
eso se da por ejemplo cuando tenemos sueños pesados. Dichos sueños impresionan
a nuestro Ajayu o Niño induciéndolo a actuar y reaccionar de ciertas formas.
Pongamos el ejemplo de un sueño en donde uno se
ve morir, esto impresiona fuertemente a nuestro Niño interior y puede llevarlo
a decretar estados de salud no positivos. En la antigüedad los Chamanes como
parte de su enseñanza aprendieron a cambiar este tipo de sueño para no
precipitar sucesos funestos o poco favorables en la vida cotidiana, eso es lo
que se llama el Puñuyriqoq o el cambiar tus destinos en vida,
Finalmente podemos añadir algo de lo que poco
se sabe y es la capacidad personal de interpretar sueños. Los Chamanes al
poder interpretarlos crearon sus propias técnicas de cambiar los sueños
utilizando diferentes formas durante el día y la noche.
Llegando a esta etapa uno modifica las líneas
del tiempo y modifica sus propios destinos. Por ello los abuelos sabios
trabajaron los estados de ensoñación o Puñuq. La finalidad última fue siempre
la misma: ser libre y poder crear su sueño propio tanto durante el día como en
la noche.
Ahora te ofrecemos todas estas
posibilidades a través de las enseñanzas de Lobo Blanco Wayna Pacha.
Lobo Blanco Wayna Pacha
http://loboblancowaynapacha-nagual.blogspot.com.ar/
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS
EL TALLER DE
FORMACION SANADOR CHAMAN O YANAYANAPAQ ATIPAYKAY
“Eres un(a) Chamán solo que todavía no
te has dado cuenta-Yanayanapaq Atipaykay”. (Lobo Blanco)
Lobo Blanco sugiere la formación del
Sanador Chaman.....
El Yanayanapaq Atipaykay o Sanador
Chaman es una inspiración de Lobo Blanco para estos tiempos de grandes cambios.
El conocimiento ancestral puro, es
simplemente volver a ser lo que fuimos antes de la llegada de los pueblos
occidentales.
En esos
tiempos solo teníamos a nuestros padres: al Sol (Inti), la Tierra (Pacha) y
a los Abuelos (Awichakuna): Viento (Wayra), Agua (Yacu) y Fuego (Nina) y
a nuestro Corazón (Sonqo).
Por el Corazón reconectábamos y
hablábamos con todos ellos, con nuestro hermanos mayores lo Animales
(Maru y Salqa) con las Plantas (Sacha) y con los Minerales (Choqe).
Por si no te has dado cuenta, todos
ellos están perfectamente iluminados en este momento; son pura consciencia!
Viven su eterno presente!
Nosotros somos los únicos perdidos en
este mundo...hemos perdido la conexión con el Kawsay o Universo.
Tenemos que volver a hablar con el
Corazón, por eso Lobo Blanco una vez que te inicia con tu Ángel Xolar o Nagual,
te conecta al Corazón y comienza tu camino para comunicarte con todos esos
mundos. Comienzas a volverte el Riqoq, "el/la que todo lo ve o sabe".
Para ello necesitas ciertas
preparaciones, para mantener esa conexión. Por eso Lobo Blanco ha creado el
Yanayanapaq Atipaykay, que es una formación de Sanador
Chamán, que te demanda luego de tu conexión con tu Nagual 5 o
6 días de tu vida. Es un seminario para amplificar y consolidar
el estado de Nagual.
Con ello mantendrás tu conexión con el
Kawsay, con nuestros Padres, Abuelos y todos los seres iluminados de este mundo
y podrás incrementarla hasta límites insospechados. Comenzarás a sanar de la
forma Chamánica inspirada. Y serás libre de creencias erróneas, de maestros y
avatares, y jerarquías que te roban tu poder.
Serás libre y te verás libre e
iluminada(o)..y amarás incondicionalmente!
Si algo de lo que menciono te afecta, te
pido perdón.Lo siento, te amo y gracias a tí se que muchos más seres se liberarán!
Lobo Blanco Wayna Pacha
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS
TALLER
DEL PERDÓN ANDINO O PAMPACHAY
“El
perdón es mas ilógico de lo que parece –Pampachay”
(Lobo Blanco)
El
perdón es una energía limpiadora que funciona siempre cuando una persona nos
hiere, y cuando estemos deseosos de que la persona que nos ha herido, nos
perdone. Si eso no se da no existe el estado de perdón.
Es
una paradoja, es como si alguien te patea y encima tienes que acercarte a
pedirle perdón por la patada que te propino. Aunque no te guste y no te parezca
así funciona esa energía de color rojo a veces muy oscura, que se va
transformando gradualmente a un color azul topacio o azul mar profundo.
Eso
se da porque es un proceso del Corazón, y el Kawsay o Universo está diseñado
para que funcione de acuerdo a ciertas leyes, que nuestra mente no entiende.
En
este caso no se trata de enviarles luces de colores al que nos ha pateado,
porque eso es una creación mental; sino llegar a entenderte con el pequeño ser
(que mucha gente cree que es una niña o niño. Pero que de repente es un demonio
pequeño o un ovillo de alambre de púas) que habita en tu ombligo y se
llama Ajayu.
Por
eso no se trata de ordenarle que lo haga; te tienes que volver un(a) maestro(a)
de la persuasión para negociar con él (ella) y conseguir ese estado y cambiar
la coloración que genera tu cuerpo o Poqpo. Pues puede ser que emitas todo un
tono de color violeta o azul mentalmente, pero dentro de ti estas completamente
saturado por el rojo de tu rabia y por tu poca comprensión del fenómeno.
El
saber trabajar ese estado en el Ancestralismo se llama Takay o Takaspa, que
consiste en dividir en muchos pequeños artificios el proceso de perdón o
Pampachay, para lograr un cambio de tu energía.
Lobo
Blanco te invita a participar en los Talleres de Perdón Andino o Pampachay
Takaspa para que aprendas a funcionar de manera más armoniosa, y amorosa en tu
vida cotidiana.
En
él se apela no solamente a tu persona, sino se llama a la Pachamama
y los Aliados o Masikuna, para que esa energía se torne Sami o energía
ligera en vez de la Hucha o energía del dolor, cólera y violencia o
del desamor que conllevan esos procesos.
Lobo
Blanco Wayna Pacha
TODOS
LOS DERECHOS RESERVADOS
TALLER
DE SANACIÓN DE CONSTELACIONES FAMILIARES ANDINAS O SARUNYAYA SUCHIOQ
"Tu sanas sanando a tus muertos"- Sarunyaya(Lobo Blanco)
Uno tiene problemas en el mundo
porque estamos en un lugar que no corresponde y porque hemos
olvidado de honrar a nuestros Ancestros. Esto es esencial pues llevamos en
nuestro ADN toda su información, virtudes talentos y defectos, así como conflictos
sin solucionar.
Por ejemplo si en tu familia ha
habido actos de violencia y abuso infantil, o asuntos legales con penas de
prisión o casos de sexualidad diversa, y ello quedó sin solucionar o en “el
olvido”, como era de costumbre en los tiempos de los abuelos. Eso se tiene que
solucionar de una u otra forma, sino corre el riesgo de presentarse nuevamente
en tu descendencia. Esto ya está siendo probado por la sicología moderna, pero
nuestros Ancestros Incas ya lo sabían y tenían técnicas sanadoras Chamánicas
para liberar estos bloqueos energéticos
genéticos familiares.
Por eso Lobo Blanco por
medio del Sarunyaya Suchioq o “el Regalo Ancestral” que comprende
antiguas formas Ancestrales de cambios interdimensionales nos permite
acercarnos, ver, sentir y desenmarañar y limpiar toda esa carga genética para
poder “vivir bien” o lo que llamamos en los Andes el Kusikawsay.
El Sarunyaya utiliza técnicas
de videncia enseñadas por el maestro Amazónico Alejandro para ir determinando
el estado interior de la persona.
El trabajo es apoyado
íntegramente por los Awichakuna o Abuelitos (Viento, Fuego, Aire) y determinado
por la Pachamama que es el eje del trabajo principal, así como los espíritus de
los desaparecidos o ausentes.
Ven sana tu familia y a ti
mism@!
Lobo Blanco Wayna Pacha
TODOS
LOS DERECHOS RESERVADOS
EL
PAGAPU U OFRENDA A LA PACHAMAMA
“Que
es el Pagapu?” –(Lobo Blanco)
El “Pago a la
tierra” como popularmente se le conoce o
“Pagapu” es una ceremonia en la cual intervienen miembros de una comunidad de
cualquier tipo o género, y en donde se da gracias a la Pachamama por distintas
cosas o hechos que les haya sucedido. También se realiza para pedirle favores, y muchas veces para
limpiar errores cometidos mediante ofrendas que son enterradas y quemadas en
ella.
En ella hay un “chaman” o Paqo o Sacerdote Inca que viene a
ser quien preside y canaliza las peticiones de los otros participantes; a veces
también puede haber un padrino, quien tiene la responsabilidad de hacer la
ceremonia al siguiente año.
En cuanto a las
cosas o “ingredientes” que son necesarios e indispensables a ofrecer a la
Pachamama a la hora de realizar dicha ceremonia sagrada son: hoja de coca,
grasa y elementos animales, vegetales, minerales, monedas, llicllas (manta
típica), bebidas, cigarrillos y comida, etc. pueden llegar a ser hasta más de
40 elementos. Y hay más de 240 tipos de despachos.
La ceremonia se
lleva a cabo siempre en las tardes o noches especialmente en los meses de
Diciembre – Febrero y Agosto; en Septiembre se realiza en una zona lejana en
los cerros, montañas y nevados para agradar al Apu (Señor, en quechua) con el
fin de pedir por el ganado o para diversos fines como cosechas y lluvias u
otros beneficios. En este caso particular del Sonqoriqchariq de Lobo Blanco, se
hará al borde del Volcán Osorno o Peripillan, y será canalizada por él mismo.
La ceremonia
continua con las ofrendas, las cuales son hechas por los pobladores con las
hojas de coca o Kintukuy ( de allí el nombre como se le conoce en otros lados
también) y otros ingredientes, dependiendo del criterio del sacerdote o Paqo en
el altar que es preparado para tal fin. Mientras se van poniendo estas cosas
hay cantos y oraciones. Finaliza con la ofrenda del sacerdote Inca y la alegría
de los participantes. Como se ve, es el culto a la Tierra o Pachamama expresado
en la forma de los pueblos del Norte.
Dicho culto no
pertenece sólo a los países andinos. Más al norte, los pueblos Mexicas lo
realizan, y aquí en el sur del continente americano, el pueblo Mapuche, que
son los pueblos originarios que habitaron en buena parte del actual territorio
de Argentina y Chile, explican que el nombre de su nación significa “Hijos
de la Madre Tierra”. Lo cual también muestra que dicha práctica persiste.
Lobo Blanco
Wayna Pacha te invita a participar de esta hermosa ceremonia al borde del
Volcán Peripillan u Osorno.
Lobo Blanco
Wayna Pacha
TODOS
LOS DERECHOS RESERVADOS
